Aquí, amb Josep Cuní – SER Catalunya (15/11/18).- Avui, Dia Mundial de la Filosofia, parlem d’aquesta disciplina amb Fina Birulés i Miquel Seguró.
Aquí, amb Josep Cuní – SER Catalunya (15/11/18).- Avui, Dia Mundial de la Filosofia, parlem d’aquesta disciplina amb Fina Birulés i Miquel Seguró.
Aquí, amb Josep Cuní – SER Catalunya (15/05/19).- És eurocèntrica la filosofia? Tots els clàssics de la filosofia són...
Hora25-Cadena Ser (12/05/20).- Esta pandemia nos está planteando ideas, debates, que siempre han estado ahí, que hemos tenido siempre...
RNE (30/11/2016).- Avui parlarem de la gestació subrogada i els dilemes socials que planteja. Ho farem amb el Dr....
Catalunya Ràdio (09/12/14).- Miquel Seguró, investigador de la Càtedra Ethos d’Ètica Aplicada de la Universitat Ramon Llull i coordinador...
Cadena Ser (07/10/14).- Els Monty Pyton i el partit dels filòsofs: Grècia contra Alemanya. En parlem amb Miquel Seguró, de...
Anem de tarda – 17 de novembre 2014 1a hora RNE (17/11/14).- Ahir es va commemorar el Dia Internacional...
A vivir – Cadena SER (29/12/18).- Lourdes Lancho charla con Miquel Seguró, Doctor en Filosofía, sobre temas de actualidad y...
RAC 1 (23/01/17).- “¿Dónde vas, Europa?” és un llibre que intenta explicar les causes de la crisi europea...
🤔 Has sentit a parlar de la teoria del col·lapse? Preveu un imminent esfondrament de la civilització! 💭 @miquel_seguro: "És fonamental tornar a pensar quin és el lloc de la humanitat dins el cosmos i de l'univers perquè donem per suposat que estem al centre" pic.twitter.com/X0cpW12juK
Sobre esto de “salvar la economía”, conviene recordar a Kant: “Obra de tal modo que tengas a la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre al mismo tiempo, como fin y nunca simplemente como medio”.
Hoy llega a las librerías. ...sobre la dolorosa brecha que se agranda por momentos, entre el yo real y el yo virtual. La tensión de exigirle al tiempo libre una realización y productividad plenas, bloqueando así la posibilidad de disfrute... Sin Compromiso alguno pic.twitter.com/rYHQdXal4w
Esto es hoy! Os esperamos! twitter.com/JorgeRiechmann…
La tesis de Berkeley “esse est percipi” (ser es ser percibido) tiene su qué. P. E.: un hecho que nadie conoce, ¿existe igualmente? Diríamos que “sí”, porque las cosas son o no son si ellas mismas son o no son. Ahora bien, ¿cómo saber que tal hecho “es” si pasa desapercibido? pic.twitter.com/1grtFqwtgM
RT @AquiCuni 🤔 Has sentit a parlar de la teoria del col·lapse? Preveu un imminent esfondrament de la civilització! 💭 @miquel_seguro: "És fonamental tornar a pensar quin és el lloc de la humanitat dins el cosmos i de l'univers perquè donem per suposat que estem al centre" pic.twitter.com/X0cpW12juK
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Sobre esto de “salvar la economía”, conviene recordar a Kant: “Obra de tal modo que tengas a la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre al mismo tiempo, como fin y nunca simplemente como medio”.
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RT @srjosekarlos Hoy llega a las librerías. ...sobre la dolorosa brecha que se agranda por momentos, entre el yo real y el yo virtual. La tensión de exigirle al tiempo libre una realización y productividad plenas, bloqueando así la posibilidad de disfrute... Sin Compromiso alguno pic.twitter.com/rYHQdXal4w
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La tesis de Berkeley “esse est percipi” (ser es ser percibido) tiene su qué. P. E.: un hecho que nadie conoce, ¿existe igualmente? Diríamos que “sí”, porque las cosas son o no son si ellas mismas son o no son. Ahora bien, ¿cómo saber que tal hecho “es” si pasa desapercibido? pic.twitter.com/1grtFqwtgM
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🤔 Has sentit a parlar de la teoria del col·lapse? Preveu un imminent esfondrament de la civilització! 💭 @miquel_seguro: "És fonamental tornar a pensar quin és el lloc de la humanitat dins el cosmos i de l'univers perquè donem per suposat que estem al centre" pic.twitter.com/X0cpW12juK
Sobre esto de “salvar la economía”, conviene recordar a Kant: “Obra de tal modo que tengas a la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre al mismo tiempo, como fin y nunca simplemente como medio”.
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La tesis de Berkeley “esse est percipi” (ser es ser percibido) tiene su qué. P. E.: un hecho que nadie conoce, ¿existe igualmente? Diríamos que “sí”, porque las cosas son o no son si ellas mismas son o no son. Ahora bien, ¿cómo saber que tal hecho “es” si pasa desapercibido? pic.twitter.com/1grtFqwtgM